옥한흠목사 (사랑의교회)

오랫동안 제자훈련을 해오지만 항상 이 사역은 참으로 쉽지않은 사역이라고 생각하게 됩니다. 제자훈련을 수년동안 계속해온 베테랑이라 할지라도 노련미만으로 멋진 제자를 만들어 내리라고 장담할 수 없는 것이 바로 제자훈련입니다. 해마다, 매시간마다 두렵고 떨리는 마음으로 훈련생들을 대하고, 항상 스스로의 부족함을 깨닫고 기도하기에 힘쓰며 부모의 심정으로 양육해야하는 것이 바로 제자훈련이라고 저는 생각합니다. 제자훈련은 그저 고도의 테크닉을 가지고 해 낼 수 있는 그런 성질의 것이 아니기 때문입니다.

제자훈련이 이렇게 어려운 이유는 사람을 길러내는 일이기 때문입니다. 부족한 우리들이 한사람을 그리스도안에서 양육한다는 것은 결코 쉬운 일이 아닙니다. 그러므로 우리는 우리가 지금 하고 있는 사역이 어떤 것인지를 분명히 이해할 필요가 있습니다.

제자훈련에 있어서 지도자의 역할은 절대적입니다. 우리가 훈련하는 1년이라는 기간은 매우 효율적으로 사용할 수 있는 기간입니다. 민간인을 군인으로 훈련시키는 논산 훈련소도 겨우 6주가 아닙니까! 그러므로 잘 준비하고 계획하는 것이 매우 중요합니다. 그런 의미에서 이 시간 저는 제자훈련을 보다 영감있게 진행하기 위해 우리들이 주의해야할 것들, 준비해야할 것들이 어떤 것들인지를 함께 나누어보려고 합니다. 많은 분들이 이미 알고 계신 것이겠지만 다시한번 마음에 새기면서 우리의 제자훈련 사역이 하나님앞에서 부끄럽지않는 열매를 맺는 사역이 되기를 바라는 마음입니다.

1.역사

1978년 7원 마지막 주일에 9명의 남. 여들이 의자를 둥글게 놓고 마주보며 첫 예배를 드렸다. 제자 훈련이 처음 시작된 것은 사랑교회가 문을 연지 두달 정도 지나서 였다. 6명으로 구성된 여 제자반 제자훈련은 오래안가서 사정상 멤버가 교체되기도 하고 탈락되기도 하는 고층을 겪었다. 끝까지 남아 순장으로 일하게 된 사람은 한 사람뿐으로도, 그것도 담임 목사의 부인이었다. 제1기 여 제자반이 시작된지 1년 4개월만에 11명을 졸업시켰다. 1979년 하반기에는 남자 한반 여자 두반에서 모두 세반을 지도하게 되었고 1983년까지 제자훈련을 끝낸 사람이 남자 12명, 여자 141명이다. 계속되어서 1986까지 제자훈련을 끝낸 사람은 남자 약 500명, 여자 약 1200명이다. 이러한 평신도를 제자훈련시킨 결과 사랑의 교회는 현재 (1988년 12월 4일)목사 5명, 강도사 6명, 남 전도사 2명, 여 전도사 8명, 교육전도사 8명으로 총 29명의 교역자가 교회를 교회 출석 인원은 낮 예배 (1부, 2부, 3부, 4부)에 총 4,537명, 수요예배 659명에 이르고 있다.

교회 전체를 여자 37교구에 순장 274명 남자 12교구에 순장 64명으로 조직하고 있어 현재 순장 수는 남녀 합해서 총 338명이다. 또한 ‘88년 12월 4일자로 제 15기 제자 훈련생 모집을 끝냈는데, 앞으로의 교회 성장은 대단히 고무적으로 보여지고 있다.

2.제자훈련의 실제

일단 교회 앞에 광고를 낸다. 초장기에는 교역자들이 사전에 파악해 놓은 데이터를 가지고 대부분 대상을 선장하고 설득해서 들어오게 하였으나 지금은 지원자가 너무 많아서 엄선하고 있다. 대부분 신앙경력 3년 이상이 된 기성 신자 가운데서 선정된다.

교육 내용으로는 제자훈련 외에도 여러 가지 프로그램이 있다.

새 가족반(남.여)-일주일에 한번씩 참여하여 5주동안 진행되는 새신자 교육 프로그램이다. 이 과정은 사랑의 교회에 등록된 교인이면 일단 거쳐가는 것을 원칙으로 한다. 평신도 선교대학, 마리아, 루디아, 교사선교훈련원, 전도폭팔훈련(남.여)등 여러 성경공부 프로그램이 있다. 사랑의 교회 가장 중심되는 프로그램은 역시 제자훈련이다. 특히 제자훈련, 다락방 성경공부, 순장교육은 서로 밀접하게 연결되어 있는 삼각체인으로서 사랑의 교회 교육 목회의 중심을 이루고 있다. 이것을 하나씩 살펴보면 다음과 같다.

a. 제자훈련

일단 제자훈련을 받을 사람들이 선정되면 훈련이 시작되는데 1년이상 그들에게 집중해야 한다. 제자반 훈련을 1982년도 부터는 부교역자들과 분담하여 부교역자들은 초급반을 한 반씩 맡아 6-8개월 동안 지도하고 주로 인격적인 위탁문제를 중심으로 가르친다. 그 나머지 기간은 담임 목사가 사역훈련반과 순장 훈련반으로 나누어 번년 동안 마무리 짓고 있다. 매주 150분-180분 씩 10-15명 단위로 모인다.

다음은 제자훈련 교과 과정이다.

(도표16) 사랑의 교회 제자훈련 교과과정

b. 다락방 성경공부

제자훈련을 마쳤거나 끝내가는 상태에 있는 자들 중에는 유능한 수련생부터 시작하여 몇 사람을 지도할 수 있는 다락방을 만들어 준다. 이런 다락방을 인도하는 평신도 지도자를 순장이라고 부른다. 다락방에서 사용하는 교제는 제자훈련과는 다르지만 모임의 성격과 적응하는 원리는 대동소이 하다.

c. 순장교육

이것은 다락방을 dseh하는 남녀 순장들이 필요로 하는 영적 요구와 지적 요구를 채워주기 위하여 정기적으로 가르치는 평생교육 프로그램으로 제자 훈련의 속강이라 할 수 있다.

(3)교육 방법

교육방법은 대부분 소그룹을 통한 귀납법적 형태의 성경공부 방법을 사용하고 있다. 물론 인원이 많은 새가족반이나 평신도 성경대학, 교사훈련등은 이런 방법이 적용되기 어려워서 통상적인 강의법을 사용한다.

다락방 성경공부가 다른 교회의 구역예배와 다른점도 소그룹의특성을 충분히 활용하는 성도의 교제에 역점을 두면서 귀납법적으로 공부하는 것이라고 할 수 있다.

1. 제자훈련 초기의 어색한 기간을 단축시키오.

서로를 향한 친밀감은 훈련에서 매우 중요한 요소입니다. 그러므로 마음을 오픈하는 기간을 단축시키는 것은 훈련을 빠른 시간내에 본궤도에 올라오게 하는 중요한 열쇠가 됩니다. 이것을 위해서는 훈련을 시작하기 전에 부담없이 만나는 한두번 정도의 모임이 필요합니다. 제자훈련을 받으려는 사람들은 어느 정도는 준비된 상태이기 때문에 모이라면 잘 모일 것입니다. 그러므로 제자훈련을 시작하기 전에 부담없이 만나 서로의 얼굴을 익히고 친밀감을 가질 수 있는 자리를 한두번 마련하는 것이 좋습니다. 훈련에 요구되는 오픈된 분위기를 속히 얻을 수 있도록 하시기 바랍니다. 친밀감을 가지는 것은 훈련에 대단한 효과를 가져옵니다. 그러면 최소한 한달은 절약할 수 있을 것입니다.

2. 훈련생을 위한 기도는 한 사람씩 놓고 하십시오.

훈련생들을 놓고 기도할 때 전체를 묶어서 기도해서는 안됩니다. 제자훈련을 위한 기도는 한사람 한사람의 이름을 부르며 그들 하나하나를 붙들고 씨름하는 기도여야만 합니다. 묶어서 하는 기도는 실패라고 말할 수 있습니다. 제자훈련을 위해 심방하고 그들과 마주 앉아 이야기를 나누고 나면 무엇이 문제인지, 무엇을 위해 기도해야할지 감이 옵니다. 그러면 그런 것들을 붙들고 그들을 위해 진심으로 기도해야합니다. 지도자로써 기도에 있어서 양심에 가책이 없어야 담대함을 가지고 훈련에 임할 수 있습니다. (요1 3:21) 기도하면 어떤 경우에도 당황하지 않게되며, 결국 문제를 해결하게 됩니다. 기도가 없으면 쉽게 포기하게 됩니다. 그러므로 기도하십시오. 그러나 "내가 당신을 위해 기도하고 있소"라고 쉽게 말하지는 맙시다. 그저 그 영혼을 위해 부모의 심정으로 간절히 기도하십시오. 그러면 주님께서 응답하실 것입니다. 기억하십시오. 제자훈련을 위한 기도는 개인적이며 구체적이고 지속적이어야합니다.

3. 자신의 영성과 인격을 점검하십시오.

제자훈련을 인도하는 지도자의 영성은 처음 한두번의 모임에서 평가됩니다.

훈련생들은 지도자가 얼마나 기도하는 사람인지, 그 가슴이 얼마나 뜨거운지, 지도자의 영성을 한두번의 만남으로 정확하게 감지합니다. 더욱 두려운 것은 훈련생들이 1년의 훈련 기간동안 지도자의 영성을 그대로를 닮는다는 것입니다. 내 가슴이 30도이면 훈련생들도 30도이지 결코 그 이상으로 올라가지 않습니다. 그러므로 영감이 있는 지도자인지, 영혼을 다룰 수 있는 지도자인지 자신을 점검해보아야만 합니다. 만약 은혜를 경험하지 못한 자, 깊은 영적인 체험이 없는 자라면 제자훈련을 맡지 않는 것이 최선입니다. 성경 지식이나 언어적 수사로 1년간의 훈련을 잘 넘길 수는 있겠지만 맺는 열매는 결국 쭉정이에 불과하게 됩니다. 그러므로 쫓기는 교역자 생활에서 경건생활의 여건을 필수적으로 갖추어야 합니다. 훈련생이 보기에 자신보다 어리다고 생각되면 그때부터는 마음을 닫기 때문입니다. 남다른 영성을 가지려면 반드시 값을 지불해야합니다. 물론 하나님께서는 우리를 그렇게 만들기 위해 비상조치를 쓰시기도 하지만 그때를 기다려서는 안됩니다.

영감있는 지도자가 되기 위해서 먼저 거품을 제거하십시오. 경건의 시간을 방해하는 것들을 찾으십시오. TV, 모임, 가족시간, 컴퓨터... 무엇입니까? 가르치기 위해 준비하는 것이 전부가 되어서는 안됩니다. 여러분의 상황에 맞게 어떤 방법이든 찾으십시오. 그렇게 함으로써 일정수준의 영성을 유지하는 것이 필요합니다. 여러분의 가슴에 영혼을 향한 사랑이 불타오르도록, 말씀을 나눌 때 이것이 하나님의 음성이라는 것을 확신할 수 있도록 말입니다. 또한 가르치면서 자신도 감동되는 순수한 마음이 유지되어야 합니다. 이런 것들을 갖추면 훈련생들도 지도자의 영성을 느낍니다. 영 적으로 지도자가 얕잡아 보이면 끝입니다. 또 지도자가 스스로 영적으로 약하다고 느끼면 율법을 앞세우게 됩니다. 인간적인 권위를 내세우고 강압적인 방법으로 사람을 끌어가려합니다. 그러나 그것이 옳지않음을 여러분들은 이미 잘 알고 계시리라 믿습니다. 그러므로 영적으로 무장하십시오. 제자훈련 지도자만큼 영적인 짐을 진 사람은 없음을 기억하시기 바랍니다.

또한 제자훈련을 통해 지도자의 인격은 적나라하게 드러나며 훈련생들은 지도자의 인격을 그대로 닮게 됩니다. 그러므로 고전 13장에 나오는 사랑의 요건들을 늘 마음에 새기시기 바랍니다. 여러모로 긴장하고 시작한뒤 처음 2, 3달은 별문제 없이 잘 할 수도 있습니다. 그러나 어느 정도 시간이 지나 친밀감도 생기고 지도자를 향한 존경이 생긴 후에는 마음이 흐트러져서 약점이 드러나고 실수하게 되는 경우가 종종 있습니다. 부주의한 말 한 마디, 행동 하나가 그런 것입니다. 그러므로 지도자는 긴장해야합니다. "그들은 내 말 한 마디, 행동 하나하나 관찰해 본 받으려 한다"는 사실 을 잊지 마십시오. 제자훈련은 인격훈련이며 본을 보이는 훈련입니다.

4. 투명한 지도자가 되십시오.

제자훈련은 오픈된 분위기이기에 서로 투명해야 하는데 특히 지도자가 투명해야 합니다. 진실하고 정직하십시오. 목사라는 직분이 가진 권위로 자신을 방어하려 한다거나 상대를 억누르려한다면 훈련생은 지도자에게 자기를 오픈하지 않을 것입니다. 소그룹에서 권위의식을 가진 사람이 하나 있으면 그룹을 이끌기가 얼마나 어려운지 모릅니다. 제자훈련은 함께 나누고 서로를 열어보이는 훈련입니다. 그러므로 지도자는 이런 부분에 있어서도 본이 되고 앞장서야합니다. 지도자는 단지 핸들만 쥐고 있는 것일 뿐입니다. 우리들 역시 훈련생들과 똑같이 하나님의 말씀 앞에서 다듬어져야 하는 자임을 잊지마십시오. 힘을 주지않아도 우리의 권위는 전달됩니다. 그러므로 진실하고 투명한 지도자가 되십시오. 똑같은 말을 해도 투명한 사람과 그렇지 않은 사람의 말은 다릅니다. 듣는 사람은 놀랍게도 잘 가려냅니다. 그러므로 말한마디도 어떻게 할것인지 생각하는 세심함이 필요합니다. 만약 여러분이 제자훈련을 처음 인도하는 분이라면 시행착오도 있으리라는 것을 각오하는 것이 좋습니다. 여러분의 미숙함을 시인하십시오. 그것이 바로 투명함입니다. 너무 완벽을 기하려 노력하지마시고 최선을 다하되 실수도 있으리라는 마음을 가지시기 바랍니다. 그러므로 훈련생들이나 경험있는 목회자들에게 겸손히 도움을 청하는 것은 매우 좋은 일입니다. 겸손히 낮아지는 목 회자는 결코 업신여김 당하지 않습니다.

5. 경험이 풍부한 지도자라면 매너리즘을 경계하십시오.

여러분이 경험이 풍부한 지도자라면 교재 예습도 하지않고 기도도 등한시할 소지가 있습니다. 처음 가졌던 긴장과 열정과 기대감도 식어버릴 수 있습니다. 그러므로 교만을 버리고 철저히 준비하고 기도해야합니다. 하면 할수록 겸손해져야합니다. 산을 많이 타본 사람은 산을 알기에 산앞에서 겸손합니다. 제자훈련이 무엇입니까? 제자훈련은 예수처럼되고 예수처럼 살자는 훈련아닙니까? 그러므로 제자훈련 지도자는 항상 겸손한 마음으로 최선을 다해야합니다.

6. 질문에 대해 연구하고 준비하십오.

귀납적 소그룹인도는 질문으로 문을 열고 닫는 것입니다. 그러므로 소그룹을 잘 인도하기 위해서는 이 부분에 대한 연구와 준비가 필 요합니다. 그러나 "질문을 어떻게 할것인가? 또 질문에 대한 반응과 태도는 어떻게 할것인가?"라는 문제는 결코 쉬운 문제가 아닙니다. 그러므로 이 부분을 놓고 준비하고 연구해야합니다. 그러나 더욱 중요한 것은 우리가 전적으로 성령님을 의지해야한다는 사실입니다. 제자훈련을 진행하는 순간순간에도 성령님의 인도하심에 민감해야합니다. "이 대답에 어떻게 반응할까요? 다시 질문을 할까요? 다른 사람에게 넘길까요? 이 질문을 하는 훈련생의 의도는 무엇일까요?" 마음으로 계속 기도해야 합니다. 좋은 질문을 개발하고 상황에 민감하며 질문에 대해서는 백과사전식으로 대답하는 것이 아니라 의도와 핵심을 파악하여 적절하게 반응하는 센스와 영적인 통찰력이 필요합니다.

7. 자신의 감정계좌를 점검하십시오.

감정은 매우 중요한 요소입니다. 물론 성격에 따라 다를 수는 있지만 하나님의 은혜안에는 인간의 감정을 뛰어넘는 그 무엇이 있습니다. 평소에 눈물이 없던 사람도 하나님의 은혜앞에서는 어린 아이와 같이 변하는 것을 봅니다. 우리가 언제 눈물을 흘리게 됩니까? 아마 말씀앞에서 그럴것입니다. 또 개인적인 마음의 고통을 듣고 마음이 아파 눈시울을 적실 수도 있을 것입니다. 기뻐하는 것도 마찬가지일 것입니다. 말씀의 은혜로 인한 기쁨도 있고 개개인에게 주신 하나님의 은혜를 보고 들으며 기뻐할 수 있을 것입니다. 만약 여러분이 훈련생들과 함께 울고 웃을 수 있는 감정을 소유했다면 여러분의 제자훈련은 보다 풍성한 은혜를 경험할 수 있을 것입니다.

8. 영적으로 사람을 읽는 눈을 예민하게 가지십시오.

처음 갖게 되는 첫인상은 주관적일 수도 있지만 중요합니다. 또한 제자훈련의 진행 과정에서 훈련생에게 영적으로 나타나는 변화가 어떠한지를 점검하는 눈도 필요합니다. 정상적으로 자라고 있는지, 훈련생이 은혜의 맛을 보고 있는지, 실제 삶에 변화가 나타나고 있는지, 일일이 기록하지 않더라도 지도자의 마음에는 훈련생들의 변화에 대한 기록들이 있어야합니다. 그러나 주관적으로 판단하는 것은 실수를 가져올 수 있으므로 영적으로 판단해야 합니다.

9. 절대로 편애하지 마십시오.

편애하면 자기도 모르게 표시가 나게 됩니다. 그러므로 소그룹으로 모이는 제자훈련에서 편애는 항상 주의해야 할 부분입니다. 특히 남자반의 경우는 더욱 그렇습니다. 남자들의 세계는 격차가 많고 큽니다. 사회적 지위, 경제적인 부분 여러가지 면에서 그렇습니다. 그러므로 훈련생들 서로가 상대적인 피해의식, 열등감을 가지지 않도록 주의하셔야합니다. 다양한 사람들이 하나됨을 느끼게 하는 것은 지도자가 어떤 태도를 취하느냐에 달려있습니다. 수시로 이 부분을 체크하여 균형을 잡으십시오. 여자반을 맡은 남자교역자는 훈련생들이 이성이기에 더욱 주의해야합니다. 긴장을 풀면 사단이 시험할 수 있습니다. 지도자에게 특별히 잘하는 훈련생, 부부간에 문제가 있는 훈련생, 매력적인 훈련생들을 편애하면 사단이 시험할 수 있습니다. 특정인과 자주 통화를 하지도 마시고 조금이라도 염려되는 부분이 있으면 단호히 끊으셔야합니다.

또 가까워진다고 훈련생들에게 무리한 요구를 해서는 안됩니다. 교역자의 도리에 어긋나는 부탁은 은근하게라도 하지 마십시오. 그것은 제자훈련의 정신을 흐립니다. 여러분이 훈련생의 영혼 이외의 문제에는 관심이 없다는 것을 확실하게 보여주시기 바랍니다. 교역자로써의 양심을 지키면 당당할 수 있습니다.

10. 여유를 가지고 마무리하십시오.

지도자는 교재의 전체적인 그림을 염두에 두고 그 시간에 다룰 내용을 디자인해야합니다. 교재를 다룰 때 두 가지 과제가 있을것입니다. 시간 내에 끝내야 한다는 부담과 그러면서도 한 문제 한 문제를 충분히 다루었다는 만족감을 가질 수 있어야 한다는 것입니다. 이를 위해서는 그 날 다룰 핵심은 무엇인지 또 조금 가볍게 다룰 부분은 무엇인지 어느 부분에서 파고 들것인지 미리 그림을 그려보는 것이 좋습니다. 가장 좋은 지도 방법은 시간적 여유를 가지면서 끝내는 것이라고 생각합니다. 씨를 뿌렸으면 풍성히 물을 줄 시간이 필요합니다. 말씀을 다시 정리하고, 기도로 다짐하고 결단을 유도하는 마무리 시간이 필요하다는 말입니다. 30분 정도 남기면 여유있게 마무리할 수 있는데 시간이 촉박하면 허둥지둥 끝을 맺게 되어 효과가 반감됩니다. 그러므로 세밀하게 설명할 내용과 그렇지 않을 내용을 잘 구별하십시오. 불필요한 말은 아끼셔야합니다. 훈련생들은 우리의 지도방법까지도 배우게 됩니다. 그러므로 효과적인 귀납법적 지도를 하면 그렇게 사역하는 순 장을 만들게 됩니다. 지도자는 매 시간을 마친후에 자기를 점검해야합니다. 마친후에 드는 생각들, 성령의 음성을 새겨두고 다음 모임때 반영하시기 바랍니다.

그간의 경험을 바탕으로 제자훈련을 함께 하는 동역자들에게 도움이 될만한 몇가지들을 함께 생각해 보았습니다. 이런 부분들을 마음에 새겨두면 제자훈련이 더욱 은혜로운 시간이 될 줄로 믿습니다.

여러분에게 좋은 아이디어나 함께 풀어야할 문제가 있다면 부교역자들과 함께 또는 동료 목회자들끼리 서로의 경험을 나누시기 바랍니다. 좋은 아이디어가 있으면 지도자훈련원으로도 연락을 주셔서 모두가 공유 할 수 있는 기회를 주십시오. "나만 잘하면 된다"는 생각은 옳지않습니다. 겸손히 서로 요청하고 내게 주신 기막힌 은혜는 나누십시오. 하나님께서는 우리 모두가 함께 성장하고 모든 교회가 건강하게 자라나기를 원하십니다.

이제 우리에게 해결해야할 과제가 있다면 시간이 부족하다는 것입니다. 그러므로 시간을 잘 관리하는 지혜가 필요합니다. 그러나 영감 있는 사역은 바쁠 때 하는 사역이라는 점도 되새겨볼 필요가 있습니다. 시간에 쫓겨 두렵고 떨리는 마음으로 준비한 메시지가 놀라운 능력으로 역사하는 것을 저는 자주자주 경험합니다. 제자훈련과 다른 사역과의 균형도 유지하셔야합니다. 그러므로 사역의 우선순위를 잘 정하십시오. 그리고 그 우선 순위에 따라 최선을 다하면 됩니다. 혹, 제자훈련중에 말썽을 부리는 한두 사람 때문에 너무 좌절하지 마시기 바랍니다. 제자훈련이 실패했다고 생각해서도 안됩니다. 최선을 다하고 주님께 맡기십시오. 다만 제자훈련을 받았다고 교회내에서 중요한 직분을 맡게 하지는 마시기 바랍니다.

제자훈련을 통해 한 사람이 변화되고 그리스도께 헌신하는 것을 보는 것은 목회자로써 영광스럽고 가장 감격스러운 일이 아닌가 생각됩니다. 이 일에 우리가 부름받았다는 것은 참으로 감격스러운 일입니다. 힘차게 시작하시 고 끝까지 추진해 가시기를 바랍니다. 그리고 항상 배우고 자기를 돌아보아 세우는 자기성찰의 자세를 잊지마십시오. 성령님께서 지혜를 주시고 능력을 주실 것입니다. 주님의 은혜안에서 여러분의 교회에 아름답고 놀라운 일들이 일어나기를 바랍니다.

세기 교회의 특징 중의 하나가 같은 목회철학을 가진 교회들이 네트워크를 형성하고 이들만의 독특한 목회 시스템을 유지하게 되는 사실일 것입니다. 제자훈련 지도자 세미나를 수료하고 제자훈련을 목회의 축(軸)으로 삼고 사역하는 교회들을 섬기다보면 이러한 사역을 하고있는 교회들만의 독특한 사역 시스템의 중요성을 강조하며 이에 대한 적극적인 도움을 요청하는 소리를 듣게 됩니다.

제자삼는 사역을 기반으로 착실하게 성장을 이루어낸 교회는 도시와 시골을 가리지 않고 전국 각지에 골고루 분포해 있습니다. 교파도 다양하며 교회의 크기와 목회 방침도 매우 다양합니다. 그러나 교회의 본질과 사명을 이해하는 데에 있어서는 모두가 일치하고 있습니다. 만약 이러한 건강한 교회들이 다른 교회들에게 멘토의 역할을 감당할 수 있도록 모양을 갖춘 틀을 제공할수만 있다면 각 교회의 사역은 매우 효과적으로 향상될 수 있을 것입니다.

이러한 과정을 통해서 멘토링을 하게되는 교회는 자신들의 사역을 보다 합리적인 방법을 통해서 평가할 수 있으며 한 단계 높은 수준으로 발전하게 될 것입니다. 또한 배우고자 헌신된 교회는 모범적인 교회들을 통해서 목회의 원리들이 어떻게 실제적으로 적용되고 있는지를 직접 살펴볼 수 있는 생생한 기회를 가지며 자신들의 목회현장을 분석함으로 구체적인 적용을 해볼 수 있게 될 것입니다. 이러한 기회를 갖기 위해서는 지역적인 면이나 교회의 규모면에서 유사한 교회와 연관되는 것이 매우 중요합니다.

제자훈련 지도자 세미나와 같은 한번의 행사는 비전을 제시하며 목회철학을 갱신할 수 있도록 돕는 면에서는 유익하지만 교회안에 지속적이며 궁극적인 변화를 가져오기에는 어려움이 많습니다. 그러나 한 교회가 다른 교회를 멘토링하는 과정이 이루어진다면 그러한 변화를 이루어낼 수 있을 것입니다.

이러한 목적을 가지고 전국 각지에서 효과적인 사역을 감당하고 있는 목회현장을 네트워크로 연결하는 작업을 서두르고 있습니다.

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1. 쥐죽은듯한 침묵

내가 인도하는 소그룹은 질문만 하게되면 쥐죽은 듯 조용해진다. 그들은 마치 침묵하기로 맹세라도 한 것 같다.

기다리라. 만약 그 질문이 적절한 것이었다면 마음을 느긋이 먹고 편안하게 생각하라. 사람들에게는 생각할 시간이 필요하다.

몇번의 모임을 통해 당신이 이끄는 그룹에 대해 알고나면, 그들이 생각하고 있기 때문에 침묵하는 것인지 아니면 질문이 너무 당혹스러운 것이라 침묵하는 것인지를 알 수 있게 된다. 만일 어느 쪽인지 알 수 없다면 "제가 질문한 게 이해가 되나요?"라고 물어보라.

만약 질문이 적합하지 않거나 중요한 요점이 빠진 것 같다면 질문을 보완할 수 있도록 다시 고쳐서 질문하라.

질문을 받은 그룹원들의 침묵이 질문에 대해 생각하고 있기 때문인지, 아니면 이 질문이 너무 위협적인 질문이었기 때문인지, 아니면 질문 자체를 이해하지 못했는지 확실하지 않다면 이럴 때 당신은 보완이 될만한 질문을 던질 필요가 있다. 개방형 질문을 사용하라. 폐쇄형 질문이나 제한된 질문은 누구든지 침묵하게 만들 수 있다.

침묵을 깨려고 혼자서 설교하지 말라.

마음대로 답을 하게 하라. 목회자의 약점은 기다리지 못하고 스스로 장황하게 설명하려한다는데 있다. 당신의 대답은 최소한으로 하고 계속 좋은 질문을 하도록 하라.

순원들의 필요를 채워줄 수 있는 학습활동을 선택하라.

당신은 순원들이 무엇에 흥미를 느끼는지 연구하는가? 당신은 순원들의 삶에 구체적으로 관련된 자료를 소개하는가?

당신의 비언어적인 의사소통을 통해서 순원들을 격려하라.

눈을 보고 말하라(eye contact).

미소를 지으라.

느긋하고 여유있는 자세를 가지라.

말하는 사람을 향해 다가앉고 고개를 끄떡임으로 당신이 듣고 있음을 보여주라.

언어적인 피드백으로 순원들을 격려하라.

"대답해주셔서 감사합니다"와 같은 방식으로 말하는 각 사람에게 관심을 보이고 그의 입장을 지지하라. 순원들이 새로운 아이디어를 얻었을 때, 느낌을 표현했을 때, 또는 질문을 했을 때 "뛰어난 통찰력이군요", "좋은 생각이군요"와 같이 적절하게 격려하며 반응해주라. 받아들이고 있음을 보여주고 절대 판단하지 않은 것은 매우 중요하다.

무언가 이야기할 것처럼 보이는 순원들에게 말할 수 있도록 기회를 주라.

2. 틀린 답변

누군가 잘못된 답변을 할 때 우리는 어떻게 대처해야 하는가?

통찰력을 사용하라. 잘못된 답변인지 아니면 당신과 다른 관점인지를 결정하라.

상냥하고 친절하라. 당황하게 만들지 말라.

다른 사람이나 나머지 순원들에게로 질문의 방향을 돌리라. "다른 견해를 가지고 있거나 여기에 더 첨가할게 있는 사람 있나요?"라고 질문한다.

순원에게 참조사항을 설명하고 그들이 스스로 진리를 발견할 수 있도록 안내하는 질문을 활용하라.

만약 질문에 대한 답변이 황당무계한 것이라면, "굉장히 흥미로운 생각이군요. 어떻게 그러한 결론에 도달했지요?"라고 질문함으로 친절하게 진리로 이끈다. NOTE: 만약 순원들이 답변하지 못할 때에는 "저는 여러분들이 왜 그렇게 생각하는지 이해해요. 하지만...."과 같은 방식으로 간단하게 답을 해줄 필요가 있다. 그러나 만약 누군가가 성경이 오류 투성이라고 강하게 확신하고 있다면 단순하게 다음 문제로 넘어가서는 안된다.

당신의 그룹상황에서 다룰 수 있는 것을 현명하게 결정하라.

가장 최선의 방법은 그룹 안에서 문제가 될 수 있는 토론거리는 피하는 것이다. 예를 들어 "하나님은 스스로 돕는 자를 돕는다"라는 잘못된 말은 순원에 의해서도 교정되어질 수 있는 명확한 개념이다. 이러한 잘못된 개념을 토의하는 것은 그룹 안에 있는 모든 사람들에게 좋은 영향을 끼칠 수도 있다. 그러나 "성경은 동성애를 금하지 않는다. 사실상, 대부분의 학자들은 다윗이 동성애자라고 생각한다"와 같은 논평은 조심해야한다. 가능한 반응은 다음과 같다. "동성애에 관해서 성경의 어느 구절을 읽었나요? 저는 이 주제를 가지고 지금 급하게 다루지 않길 원합니다. 그러나 여러분이 스스로 성경구절을 읽어본다면 다른 결론에 도달할 수 있다고 생각합니다. 저는 여러분을 도울 수 있는 정보들을 가지고 있습니다." 그리고 나서 그 사람을 개별적으로 만나라.

당신이 토론의 내용을 정리하면서 부적절한 답변을 배제하라.

3. 진지한 분위기를 방해하는 요소

매주 그룹모임 가운데 항상 주의를 산만하게 만드는 일들이 일어난다. 전화벨소리, 방문객, 또는 그룹원들이 어린 자녀, 또다른 개인적 관심때문에 일찍 자리를 뜨는 것 등이 있다.

가정에서 모일 경우 모임의 장소를 제공한 사람에게 전화를 받지 말고 자동응답기를 사용하도록 하거나 아니면 전화선을 빼놓도록 요청하라.

만약 요청한대로 하는 것이 실행이 되지 않는다면 덜 산만하고 방해가 덜 되는 장소에서 모임을 갖도록 한다.

만약 순원들이 모이는데 계속적으로 스케줄에 문제가 생기면 그룹의 시간을 재조정한다. 예를 들어 그룹원중 고3인 자녀가 매주 화요일마다 중요한 시험을 치룬다면, 아마도 월요일 저녁에 모임을 갖는 것은 그렇게 좋은 선택은 아닐 것이다. NOTE: 만약 당신의 소그룹 모임시간을 영구적으로 옮길 필요가 있다면 그렇게 하라. 그러나 모임의 시간을 매주마다 옮기지는 말라. 왜냐하면 각 순원마다 무슨 일이 생겨서 시간이 중복될 수 있기 때문이다. 그러다 보면 나중에는 아무도 언제가 모이는 시간인지 모르게 되고 모든 사람은 모임이 자신들을 위해 일이 있을 때마다 변경되어야만 한다고 느끼게 될 것이다.

방해거리가 그 어떤 것이 되었건 인내심을 잃지 마라. 만약 당신이 격분되거나 화가 난다면 그룹 안에서 불안감을 조장하게 되기 때문에 상황을 더 악화시키게된다.

필요한 경우에는 문 앞에 안내문을 붙인다. 독창적으로 하라. "성경공부 중, 출입금지!"라고 써 붙이는 것보다는 "오전 10시부터 오후 1시까지는 중요한 성경공부 모임을 하고 있습니다. 이 시간 이후에 방문해 주시면 감사하겠습니다. 이 모임에 관심이 있으시면 도와드리겠습니다."라고 하는 것이 훨씬 낫다.

4. 어려운 질문

적절한 답변을 가지고 있지않다면 솔직하게 인정하고 그룹원들에게 연구해 보겠다고 말하라.

그리고 나서 도움을 줄만한 사람들에게 도움을 요청하거나 여러 가지 자료를 참고하여 연구하고 다음 모임에서 그 질문에 대해 답해주라.

질문자들에게 "왜" 또는 "무엇"을 알기 원하는지에 대해 질문하라.

어떤 경우에는 단지 호기심 때문에 질문하는 때가 있다. 당신은 질문자가 진정으로 답변에 관심을 가지고 있지 않는데도 몇 시간을 사용하면서까지 답을 찾아내고 싶지는 않을 것이다.

질문자들에게는 굉장한 질문이 될 수 있으므로 그들 스스로 조사하여 다시 그룹에서 토의하도록 한다.

만약 그들 스스로 연구한다면 좀더 잘 배울 수 있을 것이다. 당신은 그들이 시작할 수 있도록 어느 정도의 자료를 줄 필요가 있다.

5. 다루어야 할 내용을 끝낼 수 없는 경우

우리 그룹의 모든 사람들은 함께 하는 시간이 너무나 좋은 나머지 이번 주에 다루어야 할 내용을 끝낼 수가 없다.

만약 근본적인 문제가 순원들이 모임을 시작할 때 너무 많이 말하고 나누는 것을 좋아하는 것이라면:

처음 시작할 때부터 어느 정도의 지침(guidelines)을 설정하라. 순원들에게 함께 이야기를 하고, 즐기기도 하고, 서로를 알 수 있는 시간도 있음을 알려주어라. 그러나 매주 함께 하는 시간의 중심된 목적은 하나님과 그의 말씀을 배우는 데 있음을 알려주어야 한다. 만약 이렇게 알려주었음에도 불구하고 대수롭게 여기지 않고 말을 한다면 당신은 "자, 이제는 하나님과 그의 말씀으로 다시 돌아가서 공부를 시작합시다"라고 주위를 환기시켜라. 말 많은 사람이 모임의 시간을 다 사용하도록 내버려두지 말아야 한다.

만약 근본적인 문제가 각 문제를 다루는데 시간이 너무 많이 소요되는 것이라면:

일정한 보조를 맞추도록 하라. 공부할 내용의 우선 순위를 매겨라. 내용의 각 부분마다 특정양의 시간을 할당하라. 예를 들면, 서론에서 10분을 사용하고, 25분은 성경구절을 다루고, 나머지 10분은 적용점을 다루라. 이렇게 하면 언제 다음 문제를 다룰 것인지가 명확해진다.

"이 모든게 다 좋지만 우리는 다음 단계로 움직일 필요가 있습니다"라고 말하는 것을 두려워하지 말라. 가장 중점을 둘 중요한 문제들에 우선순위를 매기고 그것에 따라 시간을 사용하라. 시간이 모자란 경우 어떤 것을 생략할지도 생각해 두면 좋을 것이다. NOTE: 어떤 토론은 매우 유익하여 다음 질문으로 움직이고 싶지 않을 때가 있다. 이러한 경우가 생길 때에는 융통성있게 대처하라. 제 시간에 끝낼 수 있도록 어떤 문제에서 마무리 지을지를 선택하라. 그 다음 주에 당신은 지난주에 다루다 끝난 부분에서부터 시작하거나 전혀 새로운 내용을 다룰 수도 있다.